الرئيسية التسجيل اتصل بنا
كلمة الإدارة


مركز آلتحميل 
 عدد الضغطات  : 6425

التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 
وسيعہ البال
أفضل شركة سياحية في ماليزيا
بقلم : مرشد ماليزيا
قريبا

 
 
العودة   منتديات روح الخليج > هـوايـات وفنـون > ريــشــهـ خآصـه وشغبْ ألـوآن
 
 

ريــشــهـ خآصـه وشغبْ ألـوآن أفكار وتجارب . أشغـال يـدوية. لوحآت ملونة. ريشهـ خآصهـ

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
#1  
قديم 02-09-2010, 09:29 AM
أثير الورد
جدتي الله يرحمك
عضــو VIP
أثير الورد غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
لوني المفضل Black
 رقم العضوية : 32892
 تاريخ التسجيل : Oct 2009
 فترة الأقامة : 1823 يوم
 أخر زيارة : 04-28-2014 (10:12 PM)
 الإقامة : حيث ُ يحتويني الحنين !!
 المشاركات : 9,127 [ + ]
 التقييم : 12687
 معدل التقييم : أثير الورد has a reputation beyond reputeأثير الورد has a reputation beyond reputeأثير الورد has a reputation beyond reputeأثير الورد has a reputation beyond reputeأثير الورد has a reputation beyond reputeأثير الورد has a reputation beyond reputeأثير الورد has a reputation beyond reputeأثير الورد has a reputation beyond reputeأثير الورد has a reputation beyond reputeأثير الورد has a reputation beyond reputeأثير الورد has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي سلسلة الرسامات والفنانات التشكيليات العربيات



هنا : ملفي الشخصي









الفنانة التشكيلية آمنـة النصــيري



.من اليمن فنانة تشكيلية ،كاتبة ، مذيعة وأستاذة جامعية


· دكتوراه في فلسفة الفن من جامعة موسكو حول القيم الفنية والجمالية في فن التصوير الإسلامي


· تدرس آمنة النصيري (فلسفة الفن وعلم الجمال) بجامعة صنعاء


· أعدت وقدمت برنامجها التليفزيوني (تشكيل) بالقناة الفضائية اليمنية لدورتين خلال العام 1998


· شاركت في عدة مؤتمرات عن الإبداع والمرأة والتشكيل في عواصم عربية منها القاهرة وتونس وعمان


· أقامت 10 معارض شخصية في عواصم عربية وأوربية، عدا المعارض المشتركة التي كان آخرها كائنات النصيري في برلين وشاركت بإحدى وخمسين لوحة.





























صاحبة زاويتين أسبوعيتين هما تشكيل ومقامات





اللون في صحيفتي الثورة والثقافية منذ 1998





· شاركت في تأسيس (أتيليه صنعاء) واختاروا




(جماعة الفن المعاصر) اسما للجماعة التشكيلية




التي تجسد مسارات التشكيل المعاصر.




___________________________









رائدات يمنياتآمنــــــــة النصـــــــيري


الجمعة, 02-ديسمبر-2005











نبأنيوز -


الاسم: آمنة النصيري


الميلاد: مدينة رداع / اليمن.


المؤهلات:


2001 الدكتوراه في فلسفة الفن, الموضوع ( العقائدي والفلسفي في فنون التصوير- مدرسة المنمنمات العربية أنموذجا) – موسكو.


1994 ماجستير في تاريخ ونظريات الفنون- أكاديمية الدولة/ موسكو.


88-1994 دروس في الرسم وتقنيات الجرافيك- أكاديمية الدولة / موسكو.


85- 1987دراسة في قسم الفلسفة, جامعة صنعاء.


الخبرات والأنشطة.


84-1988 كتابة القصة القصيرة ونشر عدد منها في الصحف المحلية.


84-1986 مدرسة رسم في مدرسة أروى الثانوية للنبات / صنعاء


85- 1988 عضو في اللجنة التنفيذية لاتحاد طلاب اليمن.


86-1988 إخراج فيني للكتب والمجلات والملصقات والرسوم التوضيحية- قسم الإرشاد الزراعي/ وزارة فني الزراعة.


90- 1993 مراسلة صحيفة " المستقبل" اليمنية من موسكو.


1995 ( حتى الآن) خبيرة محلية في المشاريع الفنية لتنمية إبداعات الطفل, مثل" مشروع الأطفال يرسمون حقوقهم" و" مشروع التعليم والفن للفتيات" و" مشروع الأطفال وقضايا السكان.


98-1999 ترأست تحرير صحيفة " تشكيل"


1998 أعدت وقدمت برنامج " تشكيل" في القناة الفضائية اليمنية.


· أستاذ مساعد" علم الجمال" – قسم الفلسفة- كلية الآداب/ جامعة صنعاء.


· كتابات وأبحاث نقدية حول الفن التشكيلي في عدد من الصحف والمجلات المحلية والعربية.


· عضو لجنة التحكيم في الملتقي الأول للفنون التشكيلية – صنعاء 1996.


· " تشكيل" عمود أسبوعي في صحيفة الثورة, الملحق الثقافي, منذ العام 1998 ( حتى الآن)


· " مقامات اللون" عمود أسبوعي في صحيفة الثقافية, منذ العام 1998م ( حتى الآن)


· عضو لجنة التحكيم لجائزة رئيس الجمهورية للشباب في الفنون التشكيلية – صنعاء 2001م.


· عضو مؤسس في جمعية الفنانين التشكيليين اليمنيين.


· عضو مؤسس في نقابة الفنانين التشكيليين اليمنيين.


· عضو الرابطة الدولية للفنانين التشكيليين AIAP


· عضو مؤسس جماعة الفن المعاصر- صنعاء.


· عضو مؤسس في أتيلييه صنعاء ( بالاشتراك مع ثلاثة من الزملاء الفنانين).


المهارات:


· التصوير والرسم, بالألوان المائية, والاكريليك, والحفر والطباعة.


· تصميم وتنفيذ دمي ( عرائسي) مسرح الأطفال.


· الكتابة النقدية, والمحاضرات , في الفنون البصرية وفلسفة الفن والجمال.


· الترجمة في وإلى اللغتين العربية والروسية.


· تدريس التصوير, والحفر, وفلسفة الفن.


المشاركات والمعارض:


· 1986 معرض الأسبوع الثقافي اليمني في بغداد.


· 1986 ملتقى للفن التشكيلي المعاصر / صنعاء.


· 1987 المعرض الأول جمعية الفنانين التشكيليين اليمنيين.


· 1987 معرض الأسبوع الثقافي اليمني في ليبيا.


· 1986 معرض الفنون التشكيلية في مهرجان الشباب العربي/ الخرطوم.


· 1990 معرض في بيت الصداقة في موسكو.


· 1990 ملتقى الفن التشكيلي المعاصر/ صنعاء.


· 1990 المعرض الثلاثي الأول / صنعاء.


· 1995 معرض الفنون التشكيلية / السفارة الأمريكية صنعاء.


· 1995 معرض المركز الوطني للفنون /صنعاء.


· 1996 معرض الفنون التشكيلية/ المركز الثقافي اليمني.


· 1996 المعرض الإقليمي للرابطة الدولية للفنانين التشكيليين / صنعاء.


· 1996 المؤتمر الإقليمي للرابطة الدولية للفنانين التشكيليين AIAP


· 1997 مؤتمر الرابطة الدولة للفنانين التشكيليين AIAP – اليونسكو/ باريس


· 1999 معرض وزارة المغتربين/ قاعة الشيراتون صنعاء


· 1999 بينالي الشارقة للفنون- حصلت على درع البينالي عن مساهماتها النقدية.


· 2000 المعرض الأول لبيت الثقافة- بيت الثقافة, صنعاء.


· 2000 معرض على هامش مؤتمر الشعر العربي الألماني- صنعاء.


· 2001م محاضرات في موسكو عن إشكالات الفن الروسي المعاصر.


· 2001 ( مارس) تكرمها جمعية النقاد الروسي بمنحها الوسام التذكاري والعضوية الشرفية للجمعية.


· كتابات وأبحاث نقدية حول الفن التشكيلي في عدد من الصحف والمجلات المحلية والعربية.


· معرض الفن اليمني – المعاصر – لندن , المملكة المتحدة 2000م.


· معرض الفن اليمني المعاصر- كارديف, المملكة المتحدة 2000م.


· معرض الفن اليمني المعاصر- هولندا 2001م


· مهرجان القرين الثقافي- الكويت 2001م.


· ملتقى المبدعات العربيات- سوسة, تونس 2002م.


المعارض الشخصية.


· المعرض الشخصي الأول- المجلس الثقافي البريطاني/ صنعاء 1996م.


· المعرض الشخصي الثاني- مؤسسة العفيف الثقافية – صنعاء 1998م.


· المعرض الشخصي الثالث- مؤسسة العفيف الثقافية / صنعاء 1998م.


· المعرض الشخصي الرابع- قاعة آرثر رامبو/ المركز الثقافي الفرنسي / صنعاء 1999م.


· المعرض الشخصي الخامس- قاعة الفنون / موسكو 2000م.


· المعرض الشخصي السادس- قاعة آرثر رامبو/ المركز الثقافي الفرنسي / صنعاء 2000م.


اللغات


· الروسية – كتابة ونطقا ( إجادة تامة)


· الإنجليزية- متوسط


من لوحات الفنانة التشكيلية الرسامة آمنة النصيري















 توقيع : أثير الورد



.. إذا أغلقت الشتاء أبواب بيتك ..
وحاصرتك تلال الجليد من كل مكان ..
فانتظر قدوم الربيع وافتح نوافذك لنسمات الهواء النقي
.. وانظر بعيدا فسوف ترى أسراب الطيور
وقد عادت تغني ..
وسوف ترى الشمس وهي
تلقي خيوطها الذهبيه فوق أغصان الشجر
لتصنع لك عمراً جديداً
وحلماً جديداً .. وقلباً جديداً

رد مع اقتباس
قديم 02-09-2010, 09:50 AM   #2
أثير الورد


أثير الورد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32892
 تاريخ التسجيل :  Oct 2009
 أخر زيارة : 04-28-2014 (10:12 PM)
 المشاركات : 9,127 [ + ]
 التقييم :  12687
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
  الشكلاتةالمفضلهـ:
  المشروب المفضل:

  قناتي المفضله :

  حالةالإتصال :

لوني المفضل : Black


أثير الورد
افتراضي





الفنانة التشكيلية السعودية الرسامة وفاء العقيل



مجموعة " تشكيليات جدة " حلمي الذي تحقق





قاعة عرض الفنانة بمعرض عربيات




وفاء عبد الله العقيل اختارت رسم الخيل لتجسيد المرأة و نقل جميع انفعالاتها ومشاعرها و معاناتها ... وحاولت من خلال أعمالها أن تترجم ما بداخل الآخر برؤية الفنان ... وقد أعلنت مؤخراً عن تأسيس مجموعة (( تشكيليات جدة )) التي تعتبرها حلقة وصل بين المبدعات .
و إلى عالمها دعتنا ليكون لعربيات معها هذا اللقاء :

بداية تشبيهك للمرأة بالخيل أثار فضولي فما هو وجه الشبه ؟
أنا ساويت المرأة بالخيل و لم أشبهها به فقط ... جعلت المرأة هي الخيل و ليست الفارسة ، فالمرأة صبورة و عزيزة النفس مثله و هي قادرة على تخطي الصعاب ... و أيضا المرأة مخلوق جميل و الخيل اشتهر بجماله ... و الخيل يستحق لأصالته أن أشبهه بالمرأة و العكس صحيح.

في لوحاتك خيول متمردة و ثائرة فهل يعكس هذا رؤيتك للمرأة وصفاتها أيضاً ؟
هنالك العديد من الحالات التي تتطلب الثورة و التمرد في مجتمعاتنا ، هنالك ظروف تقهر الانسانية و يحق للمرأة أن تتمرد على الأمور التي تقهرها فالعيب أن تقف مكتوفة الأيدي في ظل ظروف تقلل من قيمتها الانسانية وللمرأة حقوق يجب أن تنالها و اذا لم يكن لها ذلك فلتثر دون تجاوز لدينها و لتطالب بما يحق لها ....
و تتابع: أنا متمردة جدا على كل الأمور التي تلجمني و تعيقني في حياتي و في داخلي تحد كبير لكثير من المعتقدات الخاطئة التي أرفضها و ثورتي و تمردي تعبر عنهما لوحاتي.

مع الجموح والتمرد كيف تصف الفنانة وفاء العقيل علاقتها بزوجها كشريكة وفنانة ؟
هذا سؤال طالما تمنيت أن يطرح علي ...أنا ولله الحمد محظوظة بزوجي لأنه يدعمني مادياً ومعنوياً و يقف إلى جانبي بكل الحب ، وأنا مدينة له بنجاحي فهو الذي يشجعني على العمل و اذا رآني متكاسلة يعيد لي الحماس بكلماته وإصراره على أن أكمل لوحاتي ... أما عن علاقتي به فأنا أترك له الساحة خالية ليكون دوماً سيد الموقف وزمام الأمور بيده عن استحقاق فهو يحترمني و يدعمني و أنا أقدره لذا التفاهم هو لغتنا الوحيدة .

البعض يرفض بروز وظهور المرأة في المجالات الإبداعية فكيف تواجهين ذلك ؟
من يرفضون ظهور المرأة هم أعداء لها و من يرى أن المرأة المبدعة لا يجب عليها المجاهرة بموهبتها أعتبره عدواً للنجاح و التقدم ... واجب المرأة إن كانت فنانة أو كاتبة أو عاملة في مجال يفرض عليها الظهور أن لا تلتفت الى الأصوات التي تريد أن تحبطها و طالما هي تخدم مجتمعها و تظهر بصورة لائقة وتراعي أصول دينها في تصرفاتها فلتتقدم في مجالها بكل ثقة.


سيدتي أريد أن أعود لنظرات الخيول في لوحاتك ، فتلك العيون تحمل في طياتها العديد من المعاني و المشاعر ، فهل هذه النظرات تملأ نفسك أم هي من خيال الفنان ؟
هذه مشاعري و مشاعرك و مشاعر كل انسان فأنا أحاول أن أجسد المشاعر التي تختلج في النفوس في عيون الخيل و كلها مشاعر عشتها ، فالحزن طالما رافقني و التمرد أيضا .
و أيضا أحاول أن أجسد مشاعر الخجل عند المرأة العربية، فالمرأة العربية خجولة بفطرتها و تخفي مشاعرها و ما يجول بخاطرها بدافع خجلها الأنثوي لذا أحب أن أعبر عن مشاعرها المغلفة بالخجل .


ما رأيك في الحركة التشكيلية في المملكة العربية السعودية ؟
لدينا العديد من الفنانين المتميزين لكن ينقصنا الكثير للتكتمل الحركة الفنية لدينا ، أولا: يجب أن تتكون لجنة مختصة من النقاد لنقد الأعمال الفنية بصورة موضوعية ...لأن النقد البناء و الموضوعي يقوّم الفنان و يصقله خاصة اذا كان من أصحاب الخبرات والعلم ... و النقد الموجود حاليا لا يخدم الحركة الفنية لأنه نقد عشوائي و غير كفيل بتطوير الصورة الفنية ... ثانيا: لابد من إنشاء مراكز تهتم بتعليم الفنون الجميلة لتتيح لأصحاب الهوايات صقل مواهبهم بالعلم و يجب على هذه المراكز أن تتمتع بشتى الوسائل العلمية المتاحة في مجال الفن التشكيلي لتكون على مستوى عال في تقديم الرسم و تدريسه.

و في الختام ما هي أمنيتك ؟
أمنيتي قد بدأت بتحقيقها من خلال تأسيسي لمجموعة (( تشكيليات جدة )) للتواصل فيما بيننا فنياً وثقافياً وإبراز الإبداعات النسائية محلياً وعربياً متأملة أن تكون هذه الخطوة نواة للنهوض بالحركة الفنية التشكيلية السعودية ... والمجموعة تتكون من 14 فنانة تشكيلية هن : وفاء العقيل ، فاطمة عمران ، علا حجازي ، حنان العقيل ، سلوى حجر ، ليلى الجوهر ، إيمان حبيب ، هدى توتونجي ، بركة الصبياني ، إيمان المنياوي ، ريم عجينة ، مها باعشن ، سامية الجيوبي ، فاطمة باعظيم ... وقد أقمنا معرضنا المشترك الأول في مركز المنتزه بجدة وشاركنا بـ 61 لوحة تمثل مختلف المدارس التشكيلية التي تنتمي إليها المشاركات .







*******************************************



فنانة تشكيلية سعودية يعرضن أعمالهن في بيروت
بيروت: فاتن الحاج
الحركة التشكيلية السعودية وما حققته من تطور في السنوات العشر الاخيرة لجهة تجاوز مفردات البيئة الضيقة المحيطة بها الى التعبير عن داخل الانسان بكل ما يختزنه من رؤى واحلام ومشاعر، شكّلت موضوع «معرض الفن السعودي المعاصر» في بيروت الذي جمع 15 فنانة سعودية ينتمين الى الجيل الثالث للحركة وسط حضور صاحب التجربة الاعمق في تحولات اللوحة السعودية المعاصرة على مدى ثلاثين عاماً الفنان طه الصبّان.
وتمثّل المعرض الذي نظمته «جمعية الفنانين اللبنانيين للرسم والنحت» بالتعاون مع «اتيليه جدة للفنون الجميلة»» والسفارة السعودية في بيروت، معظم المدارس الواقعية والسريالية والتجريدية والانطباعية والتعبيرية، كما ضم 130 لوحة للفنانات المشاركات و64 لوحة استعادية للفنان الصبّان.
وتتسع اعمال الصبّان لكل المفردات التي يلامسها من خلال معايشته اليومية لاهل المدينة فترى الحجر والبشر متداخلين في لوحاته حيث يصور النشاط البشري امام الابنية القديمة والاحياء الشعبية بأسلوب تجريدي وقدرة على استخدام الالوان الحارة والباردة في اللوحة الواحدة.
اما الفنانات فقد تناولن هن ايضاً القضايا الانسانية العامة، انما اللافت انهن يملن اكثر فأكثر الى استلهام اعماقهن ليعبرن بحرية عما يختلج فيها من احاسيس مع التزامهن بالتقاليد، وهنا اشار مدير اتيلييه جدة هشام قنديل الى ان الرئاسة العامة لرعاية الشباب اصبحت تشجع الفنان التشكيلي على ان يعبر عما في نفسه من احاسيس ذات ابعاد اجتماعية او سياسية.
هذا الانفراج بدا واضحاً مع لينا قزاز التي تجاوزت القيود لتفصح عن مكبوتاتها في بعض اللوحات التي قد تكون متنفسها الوحيد الى جانب لوحات اخرى اخذت منحى تراثياً.
اما لوحات الاميرة غادة بنت مساعد بن سعود فهي تصور معاناة الانسان وما يتعرض له من ظلم واضطهاد في كل مكان على سطح الارض وكأنها تتجاوز الذاتية الى شمولية اوسع. وتحتل الخيول موقعاً مميزاً في لوحات وفاء العقيل لانها ربما تكون الاقرب الى مشاعر المرأة او الى الفنانة نفسها، وتدل الاعمال على نضج لوني وخبرة اكاديمية في التعاون مع المساحات، كما ان التناقض بين الابيض والاسود عند الخيول اضفى معاني اخرى كالصراع بين الخير والشر. لكن المرأة عند رضية البرقاوي تعاني من محنة الانغلاق وهي تجسدت في لوحاتها على شكل انثى مكفّنة باسلوب سريالي يجمع بين التقنية العالية والمضمون المؤثر.
وتنقلك وفاء بهاي الى البيئة الصحراوية السعودية وتجتذبك بألوانها البدوية الصارخة والحارة فتجعلك تتفاعل اكثر مع قضيتها كامرأة، كما انك تشهد معالجة خاصة في لوحاتها على الرغم من تأثرها بالحضارات القديمة كالفرعونية مثلاً.
وتشارك كل من الفنانتين علا حجازي وحنان حلواني في المعرض بلوحات الحفر او الغرافيك، وهو فن تشكيلي غير منتشر بشكل كبير في المملكة العربية السعودية انما «هي تجربة جديدة تحتاج الى مهارة عالية» كما تقول حجازي التي رأت «ان ميزة هذا الفن تتمثل في القدرة على ادخال الالوان الى اللوحة حتى بعد انجازها، الامر الذي يبدو مستحيلاً في الرسم العادي لان الاحساس الذي يخرج على الورق لا يمكن تبديله». وفي المعرض لوحات اخرى لحجازي غير الغرافيك يعود بعضها الى بداياتها وينم عن شيء من الحزن والكآبة باستخدام الالوان القاتمة التي قد تشبهها في اعماقها على حد تعبيرها لكنها تحولت في اعمالها الجديدة الى الالوان الصاخبة بعد ان اكتشفت ان هذه الاخيرة اقرب الى شخصيتها.
ونتعرف على فن «الكولاج الطباعي» مع رائدة عاشور وهو فن يحتاج الى دقة وصبر متناهيين لتنسيق اللوحات التي تتناول فيها عاشور التراث الاسلامي والزخارف الشرقية والصحراء والكثبان الرملية. وهكذا فالمعرض يعطينا صورة عن تجربة الفن التشكيلي لدى المرأة السعودية والذي لامس مع الجيل الثالث مشاعر الانسان الاكثر حميمية ومسّ بشكل أساسي خفايا المرأة وخباياها الدفينة. =


 

رد مع اقتباس
قديم 02-09-2010, 10:06 AM   #3
أثير الورد


أثير الورد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32892
 تاريخ التسجيل :  Oct 2009
 أخر زيارة : 04-28-2014 (10:12 PM)
 المشاركات : 9,127 [ + ]
 التقييم :  12687
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
  الشكلاتةالمفضلهـ:
  المشروب المفضل:

  قناتي المفضله :

  حالةالإتصال :

لوني المفضل : Black


أثير الورد
افتراضي





الفنانة التشكيلية السورية بسمة نجار









٦ آذار (مارس) ٢٠٠٩


بقلم بسام الطعان

فنانة تشكيلية سورية، من مدينة حماه، قوة الإبداع لديها تتأتى من قوة حضوره، وجماله، وجديته، وأعمالها تصف سمات البيئة السورية بكل ما فيها من قيم حضارية وإنسانية، وما حققته بسمة من إبداع متجدد، يمكن أن ينظر إليه بعين الدهشة والإعجاب وهي الآن تتمتع بفاعلية الحضور الدائم في المعارض الفنية المحلية والعربية، وهذا لم يأت إلا بعد أن تعبت وطورت نفسها وقدمت حلولا ذات تكوينات معبرة ومتعددة المصادر، دخلنا إلى عالمها الفني والإنساني وحصلنا منها على هذه الإجابات.








من هي بسمة الإنسانة، وما تريد من الفن التشكيلي؟

هي إنسانة وجدت نفسها بين ألوان الحياة.حاولت عبر سنين مضت أن تجمع تلك الألوان لتشكل منها لوحة جميلة.أردت أن أرسل من خلاله إلى المجتمع المرأوي لكي يعي بأن الحرية فكر وليست جسد.وأنا متأكدة بان المرأة بالفكر تصل إلى عنان السماء.

كيف جئت إلى عالم الفن التشكيلي، وما الذي استهواك في هذا الفن العظيم؟

جئت إلى حياة مليئة بالأشياء.فمن الطبيعة أخذت الصمت والألوان. ومن الصخور تعلمت الصبر والنحت. ومن الماء تعلمت الشفافية والصدق الخ.. ما هنالك من أحداث وأحاسيس.
وجدت في هذا الفن ترجمة لمشاعر المرأة الفنانة والإنسانة بجميع مجالاتها.
برأيك أيهما يعتبر الأهم، الفن الواقعي، أم الفن التجريدي، وهل صحيح أن على الفنان أن يبدأ بالمدرسة

الواقعية حتى تكون لديه مرجعية لأسس اللون وتكوين لوحته؟
برأيي ليس هناك المهم والأهم فالفن الواقعي هو القاعدة لجميع الفنون والمدارس الفنية والفنان المحترف يختصر في العمل ويسلك سواء التعبيرية أو التجريدية أو..حسب ميوله للمدرسة التشكيلية التي تأثر بها.

من يرسم اللوحة، هي التي ترسم نفسها، أم الكامن في أعماق الفنان، أم موهبته وقدرته على الرسم البارع؟

أعتقد أن الفنان قبل أن يبدأ باللوحة يلقي نظرة شاملة إليها ثم يعطي لعينه فتحة صغيرة ليصدر ما يشبه الشعاع فتتشكل على اللوحة جميع العناصر المراد رسمها وهذا الشعاع يكاد أن يكون غير مرئي بحيث لا تراه إلا الريشة التي تبدأ بالتأثير كالنحلة تأخذ من هذا اللون وتعطي لذاك وهكذا حتى تكتمل اللوحة
الفنانة التشكيلية السورية هل وصلت إلى المكانة التي تليق بها؟


طبعا لا،ولكنني لدي إيحاء بأنني سأبلغ تلك المكانة، فمن أصغر حقوق المرأة في الحياة أن تصل إلى المكانة التي تليق بها.


ما هي الحركة الفنية التشكيلية العربية الأبرز في المرحلة الراهنة؟
تلعب المدارس الحديثة دورا كبيرا في وقتنا الراهن وهي الأقرب إلى ما يسمى بالتعجيزية في التعبير ولكن للأسف.. كلما اقتربت اللوحة من ذلك الأسلوب كانت أرقى وأثمن


هل تحرصين على نهج مدرسة معينة أوأكثر أم لا تتقيدين بمدرسة معينة؟
أفضل المدرسة الواقعية وأحيانا أميل إلى التعبيرية ولكن دون الابتعاد عنها.


ما الشيء الذي يحرك بداخلك حس الفنانة لتبدعي عبر الريشة والألوان؟
تحرك أحاسيسي جميع الأحداث العاطفية المؤثرة مهما صغرت.ويشدني منظر البحر اللامتناهي لأنني أعشق اللامتناهي.


كيف تتعاملين مع الألوان، كيف تختارينها، وما دور الألوان في إغناء اللوحة وجماليتها؟
الألوان عندي هي الكريات التي تسير في دمي حيث تدخل إلى القلب وتعود إلى أصابعي لتحرك الريشة كما تشاء بحيث كل لون يأخذ مكانه.


من أين تأخذين مواضيع أعمالك، وما دور بيئة مدينتك (حماه) في ذلك؟
الفنان يرسم أحب الأشياء إليه فيبدأ برسم من حوله من الأشياء، فالأشخاص فالطبيعة فالمكان وخاصة إذا كان مليئا بالحكايات والأساطير.فأكثر ما أختار في أعملي الشوارع التي فيها أقواس وهي ما نسميها( القناطر) فهي عندي تعبر عن الانتصارات التي مرت بها شعوب مضت وأنا أحب الانتصار فلا غرابة في ذلك كوني عربية لذلك أميل إليها كما أن للناعورة رصيد كبير من أعمالي لأنها الجذر الخشبي القديم لمدينتي حماه.


يعتبر الفن التشكيلي من أعظم الفنون لأنه لا يحتاج إلى ترجمة، ما رأيك؟
الفن التشكيلي أعتبره نوع من الإبداع أو المثالية الأقرب إلى الكمال (عذرا) لو قلت هكذا ولكنني أعتبره كذلك، فمثلا الفنان الذي ينحت شكلا بشريا فهو إبداع، والآخر الذي يشكل لوحة فنية من قطع صغيرة من الرخام،وأيضا الذي يشكل لوحة لونية تكاد تنطق فتلك هي من أعظم الفنون كما تفضلتم.
أما أنه يحتاج إلى ترجمة فهذا يتبع أسلوب الفنان، فهناك لوحات يرتاح الشخص بالنظر إليها دون صعوبة ولوحات أخرى كما قلت سابقا تحتاج إلى الفنان ذاته ليترجمها وهذا برأيي لا علاقة له بقوة اللوحة فهي متعلقة بأسلوب الفنان ذاته.


كفنانة تشكيلية، ماذا قدمتِ للفن التشكيلي السوري؟
لقد قدمت للفن التشكيلي بصمات لونية يقرأها كل حسب قدرته وحسب نفسيته وانتمائه


إلى جانب الفن التشكيلي تمارسين الكتابة فأيهما تجدينه الأجمل، الفن التشكيلي أم الأدب؟
بالنسبة لي الفن والكتابة مهمان جدا فأحدهما يشكل الأبهر والثاني الرئوي والحياة مستحيلة بدونهما حتى ولو بقي الثاني مخفيا لينفع الآخر.


ما هي اللوحة الفنية التي تجدين نفسك منجذبة إليها؟
تشدني اللوحة التي محورها الناعورة التي أخذت حقها من اللون والموضوع معا، فالناعورة عندي رمز للمرأة الحموية التي يبقى فيها روح الصبر حتى لو نضب ماء العاصي أحيانا.


أخيرا لك حرية الكلام.. قولي ماشئت…؟
بالنسبة لي،أنا أحاول أن آخذ حكمتي من الطبيعة وخصوصا من الماء الذي يبدو دائما شفافا ويظهر ما بداخله فقط،وكلنا يرتاح للنظر إليه،وجميعنا يجلس بقربه للاستمتاع بأصدق شيء في الطبيعة، حتى ولو حاول أحدهم أن يرمي فيه حجرا ليقطع طريقه لكنه يفاجأ بشلال، و كلما كبر الحجر كان الشلال أجمل، ولطالما هو بطبيعته جار، لا يستطيع أحدا إيقافه، ولا حتى تعكيره.
أخيرا كل الشكر والاحترام للكاتب الطعان لهذا الاهتمام والدعم المعنوي الكبير للخوافي الفنية، لأنه كما يقال (إن الخوافي قوة للقوادم).


 

رد مع اقتباس
قديم 02-09-2010, 10:45 AM   #4
أثير الورد


أثير الورد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32892
 تاريخ التسجيل :  Oct 2009
 أخر زيارة : 04-28-2014 (10:12 PM)
 المشاركات : 9,127 [ + ]
 التقييم :  12687
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
  الشكلاتةالمفضلهـ:
  المشروب المفضل:

  قناتي المفضله :

  حالةالإتصال :

لوني المفضل : Black


أثير الورد
افتراضي





الماجدة العراقية , والفنانة التشكيلية الشهيدة :










ليـــلى العطـــــار















الشهيدة: ليلى العطار فنانة تشكيلية عراقية أستشهدت في بيتها عام 1993 أثر استهداف منزلها في بغدار بصاروخ أمريكي .











وسبب الاستهداف هو : قيامها برسم صورة الرئيس الأمريكي الأسبق المجرم ’ جورج بوش (الاب) على مدخل أرضية فندق الرشيد مما أثار سخط وحفيظة الحكومة الأمريكية فاستهدفوا منزلها بصاروخ .


ولدت الشهيدة الرسامة في بغداد عام 1944 ميلادية .
وتخرجت من أكاديمية الفنون الجميلة للسنة الدراسية 1964_1965.








اشتركت في معرض جماعة ادم وحواء عام 1967 وكذلك بمعرضها لعام 1968
ـ، وأقامت معرضها الثاني في قاعة جمعية الفنانين التشكيليين العراقيين عام 1973.
ـ عملت مديرة للمتحف الوطني للفن الحديث.. وقاعة الرواق.. وقاعة بغداد.
ـ عضو في نقابة وجمعية الفنانين العراقيين.
ـ عملت مديرا ً عاما ًلدائرة الفنون.









أقامت الشهيدة ليلى العطار خمسة معارض شخصية داخل العراق . وشاركت في عدة معارض داخل وخارج العراق.


فازت بجائزة الشراع الذهبي في بينالة


الكويت السابع. وكذلك شاركت في معرض بينالي القاهرة عام 1984.

شغلت منصب مديرة المتحف الوطني للفن الحديث ثم مديرة مركز صدام للفنون.









ـ رحلت مضرجة بدمائها إثر استهدافها بصاروخ سقط على دار شقيقتها سعاد العطار الذي كانت تسكنه الراحلة ـ بعد أن تعرض بيتها للقصف والتدمير عام 1991 بسبب رسمها للمجرم الأكبر جورج بوش الأب على مدخل فندق الرشيد فتمسحت بوجهه أحذية كل من عبروا بغداد ساكنين أو زواراً ...



************************************************














































________________________________

قصيدة بعنوان : ليلى العطار








26 حزيران 1993
*********************
في ذكرى ليلى العطار
لا اقوى نظم الاشعار
فانا انسان محزون
مأسور في داخل داري
ما ماتت اخت الثوار
فنانة ارض الانهار
ما زلت اراها شامخة
ترسم بالريشة للغار
تتحدى علج الاشرار
وتحلق مثل الاطيار
سيدتي معذرة فانا
مكلوم بعد الاعصار
مذ غبت عراقي يبكينا
يا ليلى بنت العطار
--------------------
للشاعر العروبي لطفي الياسيني













__________________



لوحات تشكيلية من أعمال الشهيدة ليلى العطار :




















اللوحة الأخيرة للشهيدة ليلى ( لوحة الوداع )










لقد كان فن ليلى العطار يوحي باغتراب، وبحزن عميق، الأمر الذي جعلها تتخذ من الطبيعة موضوعاً للخلاص، لكن الطبيعة لديها كانت جرداء: صحراء تمتد إلى المجهول: وكانت الأشجار جرداء وكان ألربيع غادرها إلى الأبد .. بل قد تبدو أعمالها كساحة حرب مهجورة بعد قتال قاس ومرير .. ووسط تلك الخرائب والصمت ثمة جسد يتجه نحو الشمس في غروبها، جسد يتلاشى أو يستسلم للكون، انها تذكرنا برومانسية معاصرة للشقاء الذي تعاني منه النفس في عزلتها الاجتماعية والنفسية والفلسفية، تلك الوحدة التي تدفع بالمتفرد إلى عزلة بلا حدود. لكنها في الواقع هي الوحدة، هي الاندماج بالكل، والتخلي – كما يفعل المتصوفة والزهاد – عن المتاع الزائد لبلوغ درجة اللا حاجة، أو المثال الذي يراود الملائكة والشعراء والعشاق العذريين. انها في هذا المسار تذكرنا بموتها. هذا العناق مع الأشجار الجرداء، مع الأرض المحترقة ومع الهواء الأسود، وهكذا ستموت ليلى العطار بأبشع سلاح يكفي لتدمير مدينة كاملة، بينما كان هذا السلاح قد جعل من ذكرى استشهاد العطار حقيقة عرفانية، فقد جعل من ليلى بؤرة ضوء في كل نفس تحمل همومها وخجلها ورقتها وإنسانيتها وعالمها الشفاف. لأن الحديث عنها وعن فنها هو الحديث عن الإبداع العراقي في هذا الزمن العصيب. وهو الحديث عن القيم ذات القدرة على الانبعاث. لأن ليلى – الرمز – هي ليلى الواقع، هي التي اكتملت رسالتها بهذا الموت، عند بلوغها درجة الاستشهاد بمعنى انها قد قدمت لعيدها هذا النذر، هذا العرس، وهو عيد ميلادها الآخر، وربما الأبدي.
وبعد رحيلها المأساوي، كتب الأستاذ شاكر حسن آل سعيد، كلمة جاء فيها: " حينما قدمت لمعرض ليلى الشخصي الأول في السبعينيات، كنت كمن يحدس أن في هاجسها الفني ما ينبئ بتضحية الفنان عبر مسيرته غير المعلنة. لقد قرنتها بـ " شهرزاد ألف ليلة وليلة. ثم مضت تتعمق في اكتشاف وعيها الإنساني في الفن ردحا من الزمن وبمنطق رؤيتها، باحثة عن مدى تأصل المولود بحياته الجنينية وهي بعد أن قطعت بعد ذلك شوطا ًفي مسؤولياتها الفنية كمؤسسة لغاليري (الرواق) ومدير للمتحف الوطني للفن الحديث.. وأخيرا : مديرا ً عاما ً للفنون في وزارة الثقافة والإعلام، كنت أواكب تضحياتها أيضا ً، بل واسهم معها في مسؤولياتها، من جانبي ".

قال السيد (خافيير بيريزديكولار)أمين عام الأمم المتحدة ، لها، " قبل رحيلها بسنوات " : أنك ِ فنانة.. ومديرة عامة..وجميلة جدا ً !

لكن ليلى لم تترك إلا الذي سيتجاوز الرمز، والثناء. انها لم تترك الا الذي ينمو في البذرة: سر تكّون الروح، وليس تكّون الزوال.


رحم الله ليلى وأسكنها فسيح جناته .







 
التعديل الأخير تم بواسطة أثير الورد ; 02-09-2010 الساعة 10:49 AM

رد مع اقتباس
قديم 02-09-2010, 10:57 PM   #5
أنا حُر


أنا حُر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 25635
 تاريخ التسجيل :  Nov 2008
 أخر زيارة : 10-19-2014 (10:02 PM)
 المشاركات : 11,318 [ + ]
 التقييم :  12876
 الدولهـ
Palestine
 الجنس ~
Male
  الشكلاتةالمفضلهـ:
  المشروب المفضل:

  قناتي المفضله :

  حالةالإتصال :

لوني المفضل : Chocolate


أنا حُر
افتراضي





تسلم يداك على هذه الباقة الرائعة من الرسومات الجميلة والفن التشكيلى فن راقى ...


 

رد مع اقتباس
قديم 02-14-2010, 10:48 PM   #6
أسيرة أشواقي


أسيرة أشواقي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32842
 تاريخ التسجيل :  Oct 2009
 أخر زيارة : 08-19-2014 (06:30 AM)
 المشاركات : 6,930 [ + ]
 التقييم :  7937
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
  الشكلاتةالمفضلهـ:
  المشروب المفضل:

  قناتي المفضله :

  حالةالإتصال :

لوني المفضل : Black

افتراضي





اسمحي لي ان أقول مبدعه يعطيك العافيه

وأعتذر ان كنت قاطعتك


 

رد مع اقتباس
قديم 02-16-2010, 01:11 AM   #7
أثير الورد


أثير الورد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 32892
 تاريخ التسجيل :  Oct 2009
 أخر زيارة : 04-28-2014 (10:12 PM)
 المشاركات : 9,127 [ + ]
 التقييم :  12687
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
  الشكلاتةالمفضلهـ:
  المشروب المفضل:

  قناتي المفضله :

  حالةالإتصال :

لوني المفضل : Black


أثير الورد
افتراضي





الجرح النازف،ضحكتي اسعدني مروركم الكريم العطر


 

رد مع اقتباس
قديم 03-08-2010, 10:15 PM   #8
اقلام حره


اقلام حره غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 33933
 تاريخ التسجيل :  Dec 2009
 أخر زيارة : 06-06-2013 (03:46 PM)
 المشاركات : 15,332 [ + ]
 التقييم :  1448
 الجنس ~
Female
  الشكلاتةالمفضلهـ:
  المشروب المفضل:

  قناتي المفضله :

  حالةالإتصال :

لوني المفضل : Darkmagenta

افتراضي





معلوماات قيمه ومهمه,,, ربي يعطيك العافيه يا اثير...
ما قصرت في طرحك اراائع...
تحياتي لك وجهودك في هذا القسم
تستحقي كل الثنااء والشكر,,
تحيااتي اقاام حره


 

رد مع اقتباس
إضافة رد


(عرض الكل الاعضاء اللذين قامو بقراءة الموضوع في أخر 365 يوم : 0
لا توجد هنالك أسماء لعرضها.
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سلسلة خير القصص **اميرة الشوق قسم الروايات والقصص 7 10-21-2008 07:02 AM
سلسلة الاكبر BaNdeR التسلية والالعاب 47 12-25-2007 07:11 PM
سلسلة الاجور 5-8 راجية الجنة نفحات ايمانيه 4 07-15-2005 03:20 PM
سلسلة قصص الأنبياء... وردة الخليج قسم الروايات والقصص 9 09-15-2004 02:08 PM


الساعة الآن 01:44 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, vBulletin Solutions, Inc.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لدى منتديات روح الخليج

a.d - i.s.s.w